La Soucca doit ressembler à une vraie habitation. Ses parois doivent donc être suffisamment solides pour ne pas tomber sous l’effet d’un vent normal.
Elles n’ont pas besoin d’être aussi solides que les murs d’une maison. Il suffit qu’elles puissent tenir pendant toute la durée de la fête.
Une Soucca qui ne tient pas face à un vent normal n’est donc pas cachère, même s’il n’y a aucun vent au moment où on l’utilise.
À priori, il est préférable de faire quatre parois complètes.
Selon la loi stricte, deux parois complètes et une troisième paroi partielle suffisent. Cette troisième paroi doit atteindre la majorité de la largeur minimale, soit 4 Tefa'him.
Par exemple, lorsque les deux parois complètes sont disposées en forme de L, il faut ajouter une paroi d’au moins 1 Téfa'h (8 cm) de largeur, placée à moins de 3 Tefa'him (24 cm) de la deuxième paroi.
Grâce à la règle du « Lavoud », un espace de moins de 3 Tefa'him est considéré comme fermé. On considère donc cette petite paroi comme si elle avait une largeur de 4 Tefa'him, ce qui représente la majorité des 7 Tefa'him nécessaires.
Selon la loi stricte, on peut aussi construire les parois selon le principe de la « Tsourat Hapeta'h », c’est-à-dire une structure qui ressemble à l’encadrement d’une porte.
Mais ces lois sont délicates et mal connues. Les décisionnaires conseillent donc de faire trois parois pleines plutôt que quatre parois incomplètes.
Les parois peuvent être faites de presque n’importe quel matériau : du tissu, du plastique ou autre.
Une paroi en tissu qui bouge avec le vent demande cependant des précautions, même si elle est attachée de tous les côtés. Nous y reviendrons dans les lois des Souccot en métal.
Si le bas de la paroi est à plus de 3 Tefa'him (24 cm) du sol, la Soucca n’est pas cachère.
La rambarde d’une terrasse
Une paroi qui part du sol et monte jusqu’à une hauteur de 10 Tefa'him est cachère, même si elle n’atteint pas directement le Skhakh.
Il faut simplement que le Skhakh commence dans le prolongement de la paroi et qu’il ne soit pas décalé de plus de 3 Tefa'him sur les côtés.
Cela reste valable même si le Skhakh se trouve beaucoup plus haut que la paroi et qu’il n’y a rien entre les deux pour les relier.
La rambarde d’une terrasse peut donc servir de paroi, à condition qu’elle mesure au moins 10 Tefa'him de haut et que le Skhakh passe au-dessus d’elle.
Utiliser une porte comme paroi
Lorsqu’on construit une Soucca sur une terrasse, la porte qui sépare la maison de la terrasse peut servir de paroi.
Mais si, lorsque la porte est ouverte, la Soucca n’a plus assez de parois cachères, on n’y mangera et on n’y dormira qu’avec la porte fermée. C’est le cas, par exemple, d’une Soucca qui ne couvre qu’une partie de la terrasse : elle n’a pas trois autres parois cachères, et le côté de la porte n’atteint pas les 7 Tefa'him nécessaires pour compter comme troisième paroi.
Il est également préférable que la porte soit fermée au moment où commence la fête et au moment où l’on installe le Skhakh, même si ce n’est pas indispensable pour rendre la Soucca cachère.
Selon la loi stricte, ouvrir et fermer la porte pendant Chabbat ou Yom Tov ne pose pas de problème de « Boné » (construire) ni de « Sotère » (détruire). On peut donc l’ouvrir et la fermer, même si cela change le statut de la Soucca.
Certains décisionnaires hésitent malgré tout : pour eux, ce changement de statut pose justement un problème de Boné et de Sotère.
Pour éviter tout doute, il est donc préférable d’ajouter à côté de la porte une planche ou une plaque de bois d’au moins 7 Tefa'him de largeur (56 cm) et 10 Tefa'him de hauteur (80 cm).
