בקצרה · Un gâteau au fromage sans farine : ChéHakol puis Boré Néfachot. Avec de la farine, tout dépend de son rôle : si elle lie le corps du gâteau, ChéHakol ; si elle est dans la base pour donner du goût, Mézonot. Si le gâteau est très haut et mangé par étapes, on récite ChéHakol sur le gâteau et Mézonot sur la base, en commençant par Mézonot. Pour la finale : Boré Néfachot si ChéHakol ; Al HaMih'ya si Mézonot, à condition d'avoir mangé un Kazaït.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · Fixer un repas sur des Mézonot oblige à réciter HaMotsi et Birkat HaMazone ; à priori, décider avant de commencer la quantité que l'on mangera. Séfarades : 3 à 4 œufs (162 à 216 g) ; soit moins (Mézonot et Al HaMih'ya), soit plus (HaMotsi et Birkat HaMazone) ; entre les deux, Al HaMih'ya. Ashkénazes : jusqu'à 6 œufs (325 g) Al HaMih'ya, au-delà HaMotsi et Birkat HaMazone ; si rassasié dès 216 g, Birkat HaMazone ; les garnitures comptent dans le calcul, contrairement aux Séfarades.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · On a l’habitude, dans de nombreux endroits, de manger des aliments laitiers le premier jour de Chavouot. On mange aussi des aliments à base de viande — en souvenir des deux pains du Temple —, tout en étant vigilant sur les lois d’attente entre les deux, et la coutume rapporte également de manger du miel et du lait, la Torah étant comparée au miel et au lait.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · La nuit de Chavouot, il faut étudier le Tikoun : selon le Arizal, le Tanakh et un peu de Zohar (environ deux heures), puis étudier ce qu'il plaît le reste de la nuit ; même celui qui désire étudier la Guémara et les Richonim doit faire le Tikoun. À l'aube, peu avant Alot HaChaH'ar, il faut s'immerger au Mikvé, immersion la plus importante de l'année. À Chavouot, on aura une intention particulière dans Ahavat Olam / Ahava Rabba.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · Alot HaChaH'ar : 72 min avant le lever du soleil selon le Choulh'an Arouh' (Mil = 18 min), 90 min selon le Gra (Mil = 22,5 min). Séfarades : étudier jusqu'au second horaire (72 min), puis se laver les mains et bénir. Ashkénazes : dès le premier (90 min), un doute ; certains s'abstiennent, d'autres étudient sans bénédiction ; qui compte dormir peut, selon certains, étudier après Alot. Nuit de Chavouot : il est bon de réciter le Kriat Chéma al HaMita avant H'atsot, tous les versets sauf HaMapil.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · Séfarades : on récite les Birkhot HaTorah même sans avoir dormi, à partir de Alot HaChaH'ar (pas avant). Ashkénazes : on ne les récite pas ; on cherche à les entendre de quelqu'un qui a dormi, ou on a l'intention de s'acquitter par Ahava Rabba, en étudiant un peu juste après la prière. Solutions : avoir dormi une demi-heure sur son lit la veille de Chavouot, ou avoir eu l'intention dans les Birkhot HaChaH'ar de ne couvrir que jusqu'au lendemain.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
בקצרה · Séfarades : celui qui n'a pas dormi se lave les mains trois fois en alternance à l'aube sans bénédiction, puis récite depuis Elokaï Nechama toutes les Birkhot HaChaH'ar, y compris HaMa'avir H'evlé Chéna, après Alot HaChaH'ar. Ashkénazes : on ne récite pas Elokaï Nechama ni HaMa'avir H'evlé Chéna, et l'on s'efforce de les entendre de quelqu'un qui a dormi ; on récite Al Nétilat Yadaïm et Acher Yatsar après les toilettes, sinon on se lave sans bénédiction. Chacun suivra sa coutume.
Les lois de Chavouot · סיון תשפ״ו
Le don de la Torah, sommet de proximité avec Hachem, semble pourtant marqué par d'innombrables limites. Et si ces limites n'étaient pas un obstacle au lien, mais ce qui le rend possible ?
Chavouot — Limite ou proximité · סיון תשפ״ו
