La sortie du jeûne de Tichea Béav et la journée du 10 Av : quand reprendre les activités et les différentes coutumes selon les communautés, notamment en vue de Chabbat.
Sortie de Tichea Béav et 10 Av
Selon le Choul’han Aroukh, dès la sortie des étoiles, il est permis de se couper les cheveux, de laver les vêtements, de se laver et d’écouter de la musique. Il y a différents Minhagim chez les Séfarades : certains font comme le Choul’han Aroukh, mais d’autres attendent midi du lendemain comme les Ashkénazes.
Mais concernant la viande et le vin, il est bon de rester strict jusqu’à la fin du 10 Av, car c’est le jour où le Temple a brûlé.
Le ‘Hida écrit qu’on ne récite pas la bénédiction de Chéhé’héyanou le 10 Av avant la nuit.
Les Ashkénazes continuent toutefois les coutumes de deuil jusqu’à midi du 10 Av, y compris les vêtements propres. Mais après midi, ils permettent la viande et le vin.
Cette année, il existe une souplesse particulière pour les Ashkénazes, afin de se préparer pour Chabbat : ils peuvent se couper les cheveux, se laver et laver leurs vêtements dès la sortie du jeûne en l’honneur de Chabbat. Mais cela n’est valable que si c’est réellement pour Chabbat : s’ils comptent se doucher à nouveau vendredi, ils n’ont pas le droit de se laver jeudi soir ; de même pour laver les vêtements dont ils n’auront pas besoin pour Chabbat. Il faudra donc attendre midi du vendredi.
Puissions-nous mériter la reconstruction du Beit HaMikdach dès cette année, et ne pas avoir besoin de toutes ces lois.