Repas de Mitsva et procès pendant les Neuf Jours

Repas de Mitsva

Lors d’une Brit Mila, d’un Pidyon Haben ou d’un Siyoum, il est permis de manger de la viande et de boire du vin même pendant les neuf jours.

Cependant, certaines règles doivent être respectées :

Entre Roch ‘Hodech Av et la semaine où tombe Tichea Béav, toute personne qui participe habituellement à ce type de repas durant l’année peut y assister et y manger de la viande.

En revanche, pendant la semaine où tombe Tichea Béav, on pourra inviter uniquement les proches parents (parents, frères, sœurs, oncles, etc.) ainsi que dix personnes supplémentaires, mais pas davantage.

Le Michna Beroura ajoute que si l’on souhaite inviter plus de personnes, on pourra leur servir un repas lacté.

Ceux qui viennent uniquement pour profiter de la viande commettent une faute, car ils ne participent pas réellement à la joie de la Mitsva.

Même le chanteur ou le photographe engagés pour l’événement n’ont pas le droit de manger de viande.

En revanche, les invités autorisés à participer à un Siyoum, c’est-à-dire ceux que l’on aurait invités même le reste de l’année, peuvent manger de la viande, même s’ils n’ont pas étudié avec celui qui termine le traité.

Le Michna Beroura écrit également qu’il ne faut pas organiser volontairement un Siyoum précisément pendant cette période afin de permettre la consommation de viande.

Toutefois, si l’on termine naturellement un traité pendant les neuf jours, il est permis de célébrer un Siyoum.

De même, on ne doit pas organiser un grand repas spécial pour ce Siyoum si l’on n’a pas l’habitude de le faire lors d’autres Siyoum au cours de l’année.

Procès ou litige avec un non-Juif

Nos Sages enseignent que le Mazal d’Israël est moins favorable durant cette période.

C’est pourquoi une personne qui a un procès ou un litige avec un non-Juif fera bien, dans la mesure du possible, de le repousser après Tichea Béav.

Certains écrivent même qu’il est préférable d’attendre jusqu’au 10 Av, voire jusqu’au 15 Av.