Tichea Béav : chaussures en cuir, position assise, sommeil et autres restrictions

La bénédiction « Chéassa Li Kol Tsorki »

Les décisionnaires discutent pour savoir si l’on récite la bénédiction « Chéassa Li Kol Tsorki » dans les bénédictions du matin à Tichea Béav, puisqu’elle a été instituée en remerciement pour le port des chaussures, alors qu’en ce jour on ne porte pas de chaussures en cuir.

Aussi bien chez les Séfarades que chez les Ashkénazes, certains ont l’habitude de la réciter et d’autres non. Chacun suivra donc son Minhag.

Port de chaussures en cuir

L’un des interdits de Tichea Béav est de porter des chaussures en cuir. En revanche, il est permis de porter des chaussures en tissu ou en matière synthétique.

Malgré cela, les décisionnaires écrivent qu’il est préférable d’être plus strict et d’éviter de porter des baskets ou des chaussures dans lesquelles on ne ressent pas du tout que l’on marche « comme un endeuillé », même si elles ne contiennent aucun cuir. Toutefois, d’après la stricte Halakha, cela reste permis.

Les enfants ne sont pas concernés par l’interdit de porter des chaussures en cuir, mais il est bon de les habituer également à cette pratique.

S’asseoir par terre

On s’assoit par terre jusqu’à ‘Hatsot.

D’après la stricte Halakha, puisque les sols sont aujourd’hui carrelés, il est permis de s’asseoir directement par terre, sans rien interposer. Cependant, certains estiment qu’il faut malgré tout placer un vêtement ou un tissu entre soi et le sol. Il est donc préférable d’être rigoureux sur ce point.

Il est également permis de s’asseoir sur un siège dont la hauteur est inférieure à un Téfa’h (environ 8 cm). Celui pour qui cela est difficile peut s’appuyer sur l’usage répandu et s’asseoir sur un siège de moins de trois Tfa’him (environ 24 cm).

Une personne âgée, un malade ou une femme enceinte peuvent s’asseoir sur une chaise normale. Celui qui voyage en voiture peut également s’asseoir sur son siège. En revanche, dans un bus, s’il lui est possible de rester debout, il est préférable d’être plus strict et de ne pas s’asseoir. Certains décisionnaires permettent toutefois de s’asseoir dans le bus même a priori.

Dormir par terre

Le Choul’han Aroukh écrit : « Certains ont l’habitude, la nuit de Tichea Béav, de dormir sur le sol et de placer une pierre sous leur tête. »

Le Rama écrit également qu’il convient de diminuer son confort pendant la nuit de Tichea Béav. Ainsi, celui qui a l’habitude de dormir avec un oreiller l’enlèvera pour cette nuit.

En revanche, les femmes enceintes, qui ne sont pas en mesure de s’imposer cette peine, ne sont pas tenues d’observer ces pratiques.

Fumer

Il est préférable d’être strict et de ne pas fumer à Tichea Béav, en particulier pendant la lecture de la Méguilat Eikha et des Kinot. Mais pour celui à qui cela est vraiment très difficile, il est permis de fumer discrètement après ‘Hatsot.

Les aromates

Les décisionnaires discutent également de la permission de sentir des aromates à Tichea Béav, puisque cela procure un certain plaisir.

En pratique, il convient d’être strict et de ne pas sentir d’aromates à Tichea Béav.