La lessive, le repassage et le cirage des chaussures pendant 'Hol HaMoed
L'interdiction de faire la lessive pendant 'Hol HaMoed et les cas où elle est permise, notamment le linge qui se salit constamment, ainsi que le repassage et le cirage des chaussures.
מתוך תשרי תשפ״ז · Les lois de 'Hol HaMoed· 2 דקות קריאה
תוכן זה קיים בינתיים בצרפתית בלבד.
La lessive
Comme pour la coupe de cheveux, les Sages ont interdit de faire la lessive pendant ‘Hol HaMoed1. Le but est d’éviter qu’on repousse sa lessive jusqu’à la fête et qu’on entre dans Yom Tov avec des vêtements sales.
Même celui qui a lavé tous ses vêtements avant Yom Tov et qui les a ensuite tous salis n’a pas le droit de les laver. Il devra acheter de nouveaux vêtements ou nettoyer les taches.
Les Sages ont toutefois permis de laver ce qui se salit constamment : ce genre de linge, même lavé la veille de Yom Tov, aurait de toute façon besoin d’être relavé pendant la fête. Cette permission ne concerne que ce qui est nécessaire pour la fête.
Il est donc permis de laver :
Les serviettes pour les mains et les serviettes de bain. Certains sont toutefois plus stricts pour les serviettes de bain ; en cas de besoin, on peut être indulgent.
Les nappes : si elles sont toutes sales, il est permis de laver celles qui sont nécessaires.
Les vêtements des enfants qui se salissent constamment. Il n’y a pas d’âge précis : cela concerne tout enfant qui ne sait pas encore garder ses vêtements propres.
Les vêtements qui prennent facilement la transpiration, comme les chaussettes, les sous-vêtements, etc.
Le Choul'han Aroukh écrit que celui qui ne possède qu’un seul vêtement a le droit de le laver. Les décisionnaires précisent que s’il possède des vêtements ordinaires propres mais un seul vêtement de Chabbat, et que celui-ci est devenu sale, il peut le laver.
En revanche, s’il possède deux vêtements de Chabbat et qu’ils sont tous les deux sales, il lui est interdit de les laver, comme nous l’avons expliqué.
Il est permis de nettoyer les taches, car cela n’est pas considéré comme une lessive. On peut aussi brosser la poussière d’un vêtement ou d’un chapeau.
Dans tous les cas, même lorsque la lessive est permise, elle ne concerne que ce qui est nécessaire pour la fête. Ce qui n’est pas nécessaire pour ‘Hol HaMoed et Yom Tov ne doit pas être lavé, même en l’ajoutant dans la machine avec le linge autorisé.
Repassage et cirage des chaussures
Il est permis de repasser les vêtements pour les besoins de la fête, et de cirer les chaussures.
בקצרה · Pendant 'Hol HaMoed, tout est permis pour préparer la nourriture, même un travail professionnel, mais seulement pour la nourriture de la fête. Les travaux nécessaires aux besoins du corps sont permis s'ils sont simples ; si leur absence cause une gêne importante, même un travail professionnel est permis. Dans tous ces cas, la réparation doit pouvoir s'achever pendant 'Hol HaMoed : il est interdit de déposer la voiture au garage si elle ne sera prête qu'après la fête.
בקצרה · Pendant ‘Hol HaMoed, il est interdit de réparer ou de coudre des vêtements et des chaussures. Si on en a besoin pour la fête, on peut les réparer lorsqu'il s'agit d'un travail simple. Faire un ourlet — et de même recoudre un bouton — est considéré comme un travail professionnel et reste interdit ; en cas de besoin, on coudra le bouton autrement : moins serré, ou sans passer par tous les trous.
בקצרה · Il est interdit de construire ou de rénover sa maison pendant ‘Hol HaMoed, même par un non-Juif et même si les travaux avaient commencé avant la fête ; il est également interdit de repeindre. Toutefois, si l’arrêt des travaux risque de causer une perte importante, ils sont permis s’ils sont confiés à un entrepreneur non juif — mais non à un salarié — et si l’entrepreneur est juif, cela reste interdit même si ses ouvriers ne sont pas juifs. Il est permis d’arroser les arbres et le jardin pour les maintenir en bon état, mais pas pour les améliorer ou les embellir.
בקצרה · Il est interdit de faire du commerce pendant ‘Hol HaMoed, y compris acheter des vêtements, des ustensiles pour la maison ou tout produit inutile pour la fête. En revanche, on peut acheter ce dont on a besoin pour la fête : nourriture, appareils nécessaires à la préparation des repas, vêtements dont on a besoin pour la fête. En cas de « Davar HaAved » (promotion qui ne sera plus disponible après la fête, ou produit introuvable chez soi qu’il faudrait refaire le trajet exprès pour acheter), on peut acheter, même sans en avoir besoin pour la fête.