La nature de l'interdiction de travailler pendant 'Hol HaMoed selon les décisionnaires, les cinq cas d'autorisation générale, et le travail simple permis lorsqu'il est nécessaire pour la fête.
מתוך תשרי תשפ״ז · Les lois de 'Hol HaMoed· 2 דקות קריאה
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L’interdiction de travailler
Celui qui méprise les fêtes, par exemple en y travaillant, est considéré comme s’il pratiquait l’idolâtrie.
Les décisionnaires discutent de la nature de l’interdiction de travailler pendant ‘Hol HaMoed. Pour certains, c’est une interdiction de la Torah, comme à Yom Tov, avec toutefois certaines autorisations. Pour d’autres, c’est une interdiction rabbinique.
Le Choul'han Aroukh considère que l’interdiction est rabbinique. Le Biour Halakha penche toutefois pour une interdiction de la Torah, comme l’ont écrit plusieurs Richonim.
De manière générale, les Sages ont permis le travail dans cinq cas :
Une perte qui risque d’être subie
Les travaux nécessaires à la préparation de la nourriture
Une personne qui n’a pas de quoi manger
Les besoins de la collectivité
Un travail simple, fait sans savoir-faire particulier, même pour une personne seule
L’interdiction concerne surtout un travail professionnel ou un travail qui n’est pas nécessaire pour la fête. Mais un travail simple, fait pour les besoins de la fête, est permis.
Commençons par ce dernier cas.
Travail simple, même pour une personne seule
Le travail simple est permis pendant ‘Hol HaMoed, à condition d’être nécessaire pour la fête. Si l’on n’en a pas besoin maintenant, cela reste interdit, même s’il s’agit d’un travail simple.
Un travail est considéré comme professionnel dès qu’il demande une certaine compétence ou une attention particulière pour être bien fait.
Repeindre une maison, réparer une voiture ou une crevaison sont donc des travaux professionnels : beaucoup savent les faire, mais ils demandent une certaine compétence pour être bien faits.
Il en va de même pour percer un mur ou réparer des appareils électriques.
En revanche, planter un clou dans un mur ou changer une roue ne demandent pas de compétence particulière. Ce sont donc des travaux simples, permis lorsqu’ils sont nécessaires pour la fête.
בקצרה · Pendant 'Hol HaMoed, tout est permis pour préparer la nourriture, même un travail professionnel, mais seulement pour la nourriture de la fête. Les travaux nécessaires aux besoins du corps sont permis s'ils sont simples ; si leur absence cause une gêne importante, même un travail professionnel est permis. Dans tous ces cas, la réparation doit pouvoir s'achever pendant 'Hol HaMoed : il est interdit de déposer la voiture au garage si elle ne sera prête qu'après la fête.
בקצרה · Pendant ‘Hol HaMoed, il est interdit de réparer ou de coudre des vêtements et des chaussures. Si on en a besoin pour la fête, on peut les réparer lorsqu'il s'agit d'un travail simple. Faire un ourlet — et de même recoudre un bouton — est considéré comme un travail professionnel et reste interdit ; en cas de besoin, on coudra le bouton autrement : moins serré, ou sans passer par tous les trous.
בקצרה · Il est interdit de construire ou de rénover sa maison pendant ‘Hol HaMoed, même par un non-Juif et même si les travaux avaient commencé avant la fête ; il est également interdit de repeindre. Toutefois, si l’arrêt des travaux risque de causer une perte importante, ils sont permis s’ils sont confiés à un entrepreneur non juif — mais non à un salarié — et si l’entrepreneur est juif, cela reste interdit même si ses ouvriers ne sont pas juifs. Il est permis d’arroser les arbres et le jardin pour les maintenir en bon état, mais pas pour les améliorer ou les embellir.
בקצרה · Il est interdit de faire du commerce pendant ‘Hol HaMoed, y compris acheter des vêtements, des ustensiles pour la maison ou tout produit inutile pour la fête. En revanche, on peut acheter ce dont on a besoin pour la fête : nourriture, appareils nécessaires à la préparation des repas, vêtements dont on a besoin pour la fête. En cas de « Davar HaAved » (promotion qui ne sera plus disponible après la fête, ou produit introuvable chez soi qu’il faudrait refaire le trajet exprès pour acheter), on peut acheter, même sans en avoir besoin pour la fête.
